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春秋到秦汉是由一个封建制到中央集权的郡县制

  • 丧葬习俗
  • 2021-08-10
  • 153人已阅读

凤凰山陵园墓地还有一点我的理解是春秋到秦汉是由一个封建制到中央集权的郡县制。这个变革是巨大的

也明白一点读这些文章最主要是非常难以理解里面的一些繁文褥节,这个是由时代导致的

后世为啥难以回复儒学,因为整个社会变革了,由小家变成了大国,所以以前那套就不好施行了。

其实理解的还不够深入,希望以后回过头来看,会有更深刻体会

我觉得《左传》也好,任何一部史书也好,编撰者都难以考据到真实的历史事件中的全部细节。而且,后人看历史,看的往往都不是人物经历或者事件过程,能够从中萃取的经验教训和启发才是他们所看重的。还有,举个例子,王阳明的高足为其所作的传记中也有很多与事实不符之处,但其目的是为了神化师尊的形象,也是为了体现心学的思想核心。这就说明史书可不可信从来不是问题,能够有益于后世才是重点。

谢谢老师,今天最令我激动的就是,我终于明白了:修身,齐家,治国,平天下,这句话是什么意思。之前,所有人都是从字面意思来解释这句话,我自己也学的晕晕乎乎的,总觉得这些古人说的很对,但是自己就是没法做到。今天算是意识到了,这些话不是对现代人说的,而是对当时人说的。要理解这些古人的话,必须把它们放到当时的社会环境中。而很明显,要想在不同的时空中穿梭,真的太难了,我曾经试过自己去摸索这条路,但是觉得这个问题太多了,太杂了,特别是对于一个没有家学背景的,同时还在为婚姻和家庭奋斗的年轻人来说,着实没有那么多的精力和时间来弄这些事情。不说其他,就简单的货币制度,都复杂到让我没有勇气前进。最后还是谢谢老师。

一.要点及收获

(先吐槽:学生时代历史课,总有一种被“尴尬”的感觉,感兴趣的故事,老师总会三缄其口,不喜欢的意义和作用,总打说特说。

再感谢:感谢这个时代,信息爆炸,想要了解的东西,自己可以想办法了解,或者应该说是有办法可想了。

凤凰山陵园墓地再吐槽:,我替您吐槽一下罗胖,总感觉他,不让您说尽兴....

再感谢:感谢罗辑思维,感谢“得到”,感谢等诸位大家,我们能有机会,了解各个学科的另一面。)

好,言归正传。

关于读《左传》的难点,分享了是“信息”不对称,这也是“历史”的通病吧,从我们常用的汉字来说,今天的汉字是被简化的,是被抽象化的,是被“错误”化,可想而知,我们得到的信息是怎样了。

关于“封建制”,最近也再读潇水的《青铜时代》系列,看到了关于奴隶制度和封建制度的说法的见解,感觉很有道理,其实看下来,我们中国其实没有纯粹的奴隶制,教科书对于封建制度的定义也值得推敲,“普天之下莫非王土”,都是“王”的,还封个什么呀!所谓“封建”,你也得有封地,才能建设吧。

二.思考题

关于《左传》的真实性,从时间上看,感觉“第一时间”之类还是很有道理的;从政治看,当时的社会,君主左右舆论还是很困难的,可信;从信息获取看,相对今日肯定是有优势的;

但是,也不能全信,人的认知是有偏差的,亲眼所见不一定就是真实的,亲耳所听,也不见得真实,所以,从这个角度看,不可全信。

繁文缛节,丧礼最重要的体现,以我们家为见,谁披麻戴孝,都有规律的,父亲这边的,同姓子孙后代,母亲人主家这边的,都是有规律的。今天我才知道这个是封建制的一种形式流传至今。